Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Верхний пост и френдмарафон


«Zwei Dinge erfüllen das Gemüt mit immer neuer und zunehmenden Bewunderung, je öft er und anhaltender sich das Nachdenken damit beschäftigt: der bestirnte Himmel über mir und das moralische Gesetz in mir» Immanuel Kant

Иммануил Кант - мой любимый философ. Его философия кажется мне очень современной. Поэтому я постараюсь рассматривать происходящие в нашем мире события с точки зрения критической философии Канта. Главный её принцип выражен латинской фразой, которую Кант избрал своим девизом, и которая стоит на моей странице. Sapere aude! - Думай сам!

Дружитесь здесь!
И здесь тоже: Фейсбук
И ВКонтакте

Некоторые темы журнала:
Философия для чайников - читаю, перевожу и пересказываю книжку Philosophy for Dummies
Философские заметки
Мнения о прочитанном
Словарь



Методическое сомнение

философия для чайников

Collapse )
Collapse )
Средневековье. Предисловие
Доказательства бытия Бога
Августин
Онтологический аргумент
Аргументы Фомы Аквинского
Философы отказываются от Бога
Декарт

Декарт говорит, что для отделения настоящих знаний от вымыслов, оптических иллюзий и обмана со стороны других людей (или даже бесов), вы должны быть недоверчивыми ко всему, что вы думаете, что знаете, и не верить ничему, что вы видите или слышите, и даже считать всё либо призраком, либо хитрым обманом.

Заметим, что Декарт был далеко не первым, кто додумался до всего этого. Античные скептики первыми всё это изобрели, и их главный вывод в том, что вы ни в чём не можете быть уверенными. Но Декарт обрёл известность тем, что в тот момент, когда всё человеческое знание казалось сведённым к более или менее оптимистическим догадкам и договорённостям, он внёс нечто, что по его мнению придавало нашим представлениям о мире абсолютную определённость и то, в чём мы можем быть абсолютно уверенными. Наверное, нет более знаменитой философской цитаты, чем декартовское: "Я мыслю, следовательно, существую". Декарт считал, что никто не может сомневаться в истинности этого суждения.

Декарт

философия для чайников

Collapse )
Collapse )
Средневековье. Предисловие
Доказательства бытия Бога
Августин
Онтологический аргумент
Аргументы Фомы Аквинского
Философы отказываются от Бога

Как говорят учебники философии, начиная с Рене Декарта (1596–1650), настоящая философия обрела своё бытие. "Мы наконец-то добрались до дома" - писал Гегель, знаменитый немецкий философ, живший двумя столетиями позже. В своей тяжеловесной "Истории философии" он пишет: "Как моряк после долгого путешествия по бескрайнему морю, мы можем крикнуть: "Земля!", потому что с Декарта началась культура и мысль современности".

Что же такого хорошего в Декарте, который часто становится центром философских курсов? Философы хвалят его за две вещи:
✓ Методическое сомнение.
✓ Дуализм.

Философы отказываются от Бога

философия для чайников

Collapse )
Collapse )
Средневековье. Предисловие
Доказательства бытия Бога
Августин
Онтологический аргумент
Аргументы Фомы Аквинского

В какой-то момент люди решили, что лучше оставить Бога в покое и не включать Его в философию, поскольку очень сложно доказать Его существование. Этот сдвиг в сознании в наше время часто называют началом Просвещения, но на самом деле просвещения там было немного. Это был скорее практический ответ на очень впечатляющие изобретения века науки: первые механические часы на церковных колокольнях, телескопы, в которые можно было разглядеть горы на Луне, и, конечно, новое оружие. Всё это делало научное и математическое мышление более престижным, чем копание в пыльных старых религиозных текстах в поисках причин фундаментальной реальности. Некоторые философы, начиная с Декарта, пытались придумать аргументы о принципах мироздания, которые логически требовали, чтобы Бог тоже существовал.

Что такое дружба?

Давеча я перечитал небольшой диалог Платона "Лисид". Посвящён он дружбе. Сократ, как обычно, увлекает своих собеседников в свою любимую диалектику. Он выделяет противоположности и сталкивает друг с другом противоречия. В итоге все так запутались, что в конце беседы Сократ говорит: "Вот видите, Лисид и Менексен, я, старик, вместе с вами оказался в смешном положении. Ведь все, кто уйдет отсюда, скажут, что мы, считая себя друзьями — я и себя отношу к вашим друзьям,— оказались не в состоянии выяснить, что же это такое — друг."
Может, вы знаете?

Аргументы Фомы Аквинского

философия для чайников

Collapse )
Collapse )
Средневековье. Предисловие
Доказательства бытия Бога
Августин
Онтологический аргумент

Проблема старого онтологического аргумента в том, что существование в виде абстрактной идеи может быть более совершенным, чем существование в грубой реальности. На самом деле, это кажется более вероятным.

Из-за слабости онтологического аргумента и других сомнений Фома Аквинские (1225-1274) решил, что людям нужен новый набор причин, чтобы верить в Бога. Он собрал несколько философских аргументов. Вот, что вышло:

Космологический аргумент: На самом деле, один из способов смотреть на всё целиком, а не на частные случаи. Разумеется, Платон уже дал свою версию космологического аргумента в одном из небольших диалогов, но Аквинат его обновил. Его вариант сводится к тому, что должно быть время, когда Вселенной не было, а поскольку физические тела сейчас существуют, что-то должно быть нефизическое, что привело их к существованию. Это нечто должно быть нефизическим, поскольку речь идёт о том, что предшествовало существованию всех физических тел. Некоторые люди называют это бесконечным регрессом (порочным кругом). Бесконечный регресс - это когда аргумент зацикливается на самом себе. И таки да, это плохой аргумент.

Перводвигатель: Эта идея базируется на положении, что вы можете наблюдать, что во Вселенной существует движение и что все знают, что ничто не может двигаться, если что-нибудь другое его не сдвинет. Этот аргумент тоже похож на порочный круг. Это особенно неубедительно в качестве аргумента после открытия Ньютоном законов механики, согласно одному из которых тела, получившие импульс, будут продолжать движение, пока не остановятся (за счёт трения, например). Вопрос о том, почему вещи во Вселенной двигаются, исчезает без необходимости доказывать бытие Бога. Этот аргумент Фома Аквинский взял у Аристотеля, который был не религиозным верующим, а биологом с философскими наклонностями. Он думал, что если камни спокойно лежат на земле, пока их кто-нибудь не пнёт, то и всё во Вселенной покоилось бы, если бы кто-то не пинал всё.

Аргумент степени: Другим аргументом Аквината в пользу Бога, который современный философ науки Ричард Докинз называет аргументом от степени, опирается на то, что люди могут быть и хорошими, и плохими, поэтому вы не можете найти абсолютно хорошего человека. Поэтому должно существовать что-то другое, что включало бы в себе максимум добра, и это люди называют Богом. Однако, снова оказывается, что этот аргумент имеет дело только с идеями и идеалами. Бог снова оказывается существующим лишь в в альтернативном мыслимом мире платоновской теории форм, но во Вселенной.

Аргумент сотворения: Этот аргумент говорит, что мир столь сложен, что кто-то должен был его создать - он не мог возникнуть случайно. В 19-м веке Чарльз Дарвин показал, как сложные формы жизни могли развиться из простых благодаря методу проб и ошибок. This argument says

Проблема богословов типа Фомы Аквинского заключалась в том, что невозможно из существующего только в сознании Бога получить Бога, существующего в реальности.

Онтологический аргумент

философия для чайников

Collapse )
Collapse )
Средневековье. Предисловие
Доказательства бытия Бога
Августин

Святой Ансельм (1033-1109), итальянский священник, окончивший свои дни в должности Кантерберийского архиепископа, предложил онтологический аргумент в пользу бытия Бога. Этот аргумент, который Ансельм сформулировал в виде молитвы к Богу, начинается с описания Его, как того, больше которого ничего нельзя помыслить.

Логика аргумента заключается в том, что каждый принимает (согласно определению), что Бог - величайшее из возможных существ. Во-вторых, Бог существует, по крайней мере, в умах людей, принимающих эту концепцию, и нужен лишь небольшой шаг, чтобы признать его существование в реальности. Что это за шаг? Если Бог является величайшим из возможных существ, то существование в реальности и в мысли имеет больше величия, чем существование в мысли.

Одним предложением: поскольку Бог является высшим существом, а поскольку то, что не существует реально не может быть выше того, что существует реально, Бог должен существовать и в реальности, как и в мысли.

Монахи праздновали триумф. Однако слабость этого аргумента в том, что Бог по-прежнему существует только в определении.


Августин Блаженный

философия для чайников

Collapse )
Collapse )
Средневековье. Предисловие
Доказательства бытия Бога

Августин Иппонский (354-430) был очень странным и очень влиятельным философом. Он запомнился своим очень честным отчётом о своих личных привычках, среди которых сексуальные излишества и воровство груш. Слишком много секса - это сколько? Любое количество - много. Конечно, если вы хотите стать святым, каким он стал в конечном итоге, но после смерти, конечно.

Он родился в северной Африке, которая тогда была частью Римской Империи, и сначала он занимался преподаванием философии в Риме и Милане. Он принял христианство только в 387-м году. Потом он вернулся в Северную Африку, чтобы возглавить борьбу с конкурирующими религиозными взглядами, которые люди считали опасными ересями. За безупречную работу он был возведён в сан епископа города Иппон в 395-м году, и здесь же он умер, кого город был окружён вандалами.

Ревность Августина в борьбе с ересью частично объясняется тем, что в молодости он попал под влияние радикальной секты манихеев, которая предлагала своим последователям удобные объяснения богословских проблем. Например, они учили, что человеческое тело Христа было лишь иллюзией: Бог лишь носил человеческое тело как плащ. Но их объяснение проблемы зла, которой Августин посвятил свою долгую жизнь, больше всего занимало его.

Для верующих в Бога самая большая проблема в том, что наш мир выглядит изрядно испорченным. Если, как говорит Библия, Бог абсолютно благ, знает всё и может делать всё, что хочет (Бог - всеблагой, всеведущий и всемогущий), то почему же плохие вещи случаются? Например, почему новорожденные младенцы, которые не могут, вероятно, оскорбить Бога, болеют и даже умирают?

Для христианских радикалов, типа манихеев, объяснение заключается в том, что добро и зло - это две противоположные силы, а человеческие души - поле битвы между ними. На самом деле это немного похоже на то, как думал Платон, хотя они добавили сюда весьма поэтичную идею о том, что души это частицы света, которые оказались захваченными тьмой материального мира. Августину нравилась эта концепция, о чём он говорит в своей самой влиятельной книге "Исповедь".

Идея Августина о том, что плохие вещи случаются с обычно нормальными людьми, потому что Бог гневается на них, был очень влиятельной. Оказала влияние и другая часть его поисков решения проблемы зла. В седьмой книге "Исповеди" Августин говорит:
Я знал, что у меня есть воля, и знал это всё время, пока живу. Поэтому, когда я чего-то хотел или не хотел, я был полностью уверен, что никто другой, кроме меня хотел этого или не хотел.

Знаменитое философское высказывание Декарта "Я мыслю, следовательно, я существую", на самом деле идёт от Святого Августина. В этом нет великого открытия, поскольку Декарт учился у августинских монахов.

Главным аргументом в пользу существования Бога, который предложил Августин, начинается с вопроса о том, если мы знаем, что существуем, то для того, чтобы оспаривать своё существование, нужно существовать. Затем он продолжает, что если вы с этим согласны, то вы должны быть способными мыслить, т.е. отличать хороший аргумент от плохого. Хорошие аргументы отличаются от плохих. Но кто их такими делает? Не мы. 12 плюс 12 будет 24, независимо от того, умеем ли мы складывать числа, или нет, но истинность этого результата определяют не люди, а Бог. Таким образом, Бог становится своего рода космическим судьёй, определяющим все решения.

Августин ценится очень высоко за другую книгу "О граде Божием". Её особенно хвалят философы за предположение, что у истории есть свои законы, не смотря на то, что историцизм (как это известно) ещё с тех пор всегда вдохновлял политических диктаторов, и не смотря на то, что в истории нет законов. Августин интересен также своими рассуждениями о времени, где он приходит к выводу, что существует только настоящее. Но настоящее постоянно в буквальном смысле исчезает в прошлом - оно бесконечно мало. И это тревожит.

Августин

философия для чайников

Collapse )
Collapse )
Средневековье. Предисловие
Доказательства бытия Бога

Дальше в книжке идёт большая глава об Августине Блаженном. Я не хочу разбивать её на части. В выходные переведу и выложу целиком.