Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Верхний пост и френдмарафон


«Zwei Dinge erfüllen das Gemüt mit immer neuer und zunehmenden Bewunderung, je öft er und anhaltender sich das Nachdenken damit beschäftigt: der bestirnte Himmel über mir und das moralische Gesetz in mir» Immanuel Kant

Иммануил Кант - мой любимый философ. Его философия кажется мне очень современной. Поэтому я постараюсь рассматривать происходящие в нашем мире события с точки зрения критической философии Канта. Главный её принцип выражен латинской фразой, которую Кант избрал своим девизом, и которая стоит на моей странице. Sapere aude! - Думай сам!

Дружитесь здесь!
И здесь тоже: Фейсбук
И ВКонтакте

Некоторые темы журнала:
Философия для чайников - читаю, перевожу и пересказываю книжку Philosophy for Dummies
Философские заметки
Мнения о прочитанном
Словарь



Амстердамская декларация. Пункт второй

Продолжаю разбирать Амстердамскую декларацию Всемирного гуманистического движения.

2. Гуманизм рационален. Он старается использовать науку для созидания, а не для разрушения. Гуманисты верят, что решение проблем этого мира лежит в сфере человеческой мысли и человеческого действия, а не в сфере божественного вмешательства. Гуманизм призывает к применению методов науки и свободного исследования для решения проблем человеческого благополучия. Но гуманисты также считают, что использование науки и технологий должно соотноситься с общечеловеческими ценностями. Наука предоставляет нам средства, а общечеловеческие ценности определяют цели.

Я тоже за всё хорошее и против всего плохого. Я понимаю, что любые декларации носят очень общий характер, заставляя усомниться в пользе декларации вообще. Созидание, разрушение... Это ни о чём. Что плохого в использовании науки для разрушения чего-нибудь вредного или ненужного? И что значит "старается?". По-моему, всегда лучше не стараться делать, а делать.

Поскольку речь идёт о гуманизме, то давайте и говорить про гуманизм. Например, так: "Гуманизм использует науку только в гуманных целях: на благо каждого человека и человечества в целом."

Нельзя ли обойтись без упоминания о божественном вмешательстве? Это же Декларация, а не приглашение к богословской дискуссии. Если кому-то охота вести богословские споры, то пусть перестанет кривляться, наденет рясу, сутану, дхоти или любую другу религиозную спецодежду и спорит, сколько душа пожелает. И почему же гуманисты только "верят" в то, что решения проблем этого мира лежит в сфере мысли и действия? Это не область веры, а область знания. Мы знаем, что это так. Достаточно посмотреть на всю нашу историю.

И последний вопрос: классический вопрос об общечеловеческих ценностях. Огласите, чёрт возьми, весь список, пожалуйста.

Это всё, что надумал к настоящему моменту по поводу второго пункта Амстердамской декларации.

Мысленный эксперимент

философия для чайников

Collapse )
Collapse )
Секреты философского мышления
Спор с Сократом

Другой способ эффективного использования вопросов - это мысленный эксперимент. Один из наиболее важных в истории науки мысленных экспериментов провёл Галилео Галилей. В нём он только при помощи слов и идей демонстрирует основы принципа относительности - все движения относительны.

В 1632-м году Галилей выпустил свой знаменитый "Диалог о двух системах мира", где помимо всего прочего объясняет, почему мы не замечаем вращения Земли. В том далёком году мысль о том, что мы живём на огромном камне, несущемся с огромной скоростью в космосе, было трудно принять.

Для объяснения этого Галилей предложил мысленный эксперимент с кораблём. Представьте себе, что вы находитесь в закрытой каюте корабля. Никакие механические опыты не позволят вам определить, стоит ли корабль на месте, или же движется равномерно. Что бы это узнать, вам нужно выглянуть в иллюминатор. Движение Земли вы тоже можете обнаружить, только наблюдая за звёздным небом. (Вы, правда, можете считать, что Земля неподвижна, а движутся звёзды, планеты и Солнце.)

Этот мысленный эксперимент воскрешался в последствии в различных похожих формах другими физиками, чтобы проиллюстрировать свои догадки о природе Вселенной. В 1907-м году Эйнштейн предложил мысленный эксперимент уже с космическим кораблём, который движется с постоянным ускорением. Никакие эксперименты на борту корабля не смогут определить, находится ли корабль в поле силы тяжести, или же движется равноускоренно. Из этого мысленного эксперимента Эйнштейн развил общую теорию относительности.

Правила и исключения

философия для чайников

Collapse )
Фалес пачкает руки
Время
Пространство
Исследуем пространство силой воображения
Дарвинизм и философия
Наведение порядока в беспорядочном мире
Свободная воля и детерминизм
Открытие логики: философия и математика
Законы мышления
В поисках чистого знания вместе с Платоном
Поиск сущностей
Понимание таинственных форм

История западной мысли была сосредоточена на поисках понимания мира на основе универсальных законов. Чтобы создать такие универсальные законы, люди попытались устранить из мысли те объекты, к которым эти законы не были приложимы. А это само по себе иррационально, потому что даже из самых ясных и наилучших правил всегда бывают исключения. Например, закон, согласно которому одинаковые причины всегда порождают одинаковые следствия, на самом деле, неприменим ни в науке, ни в общественной жизни. Возьмите врача, который успешно лечит рак при помощи аспирина. Это будет пример эффекта плацебо, поскольку аспирин не лечит рак, но благодаря всего лишь психологическому эффекту (много раз подтверждённому на практике) людям становится лучше. Явления, подобные эффекту плацебо, "иррациональны", но реальны.

В XVIII веке законы всё ещё причиняли философам столь много трудностей, что это побудило Иммануила Канта опубликовать трактат "Опыт введения в философию понятия отрицательных величин". В своём труде Кант попытался определить внутренние противоречия в некоторых очень абстрактных, очень метафизических теориях, построенных на основе чистой логики (т.е. теориях, в которых рассматриваются вещи, которые нельзя ни увидеть, и измерить). В сущности, Кант омечает, что хотя в логике верно либо А, либо не-А, в действительности кое-что может быть одновременно и А, и не-А. Например, тело может двигаться, и не двигаться одновременно, в зависимости от положения наблюдателя. Поезда сегодня показывают пример этого. Сядьте в поезд и поставьте на столик чашку с кофе. Когда поезд тронется, то для вас чашка останется неподвижной, но для того, кто находится на платформе, она будет двигаться.

Немецкий наследник Канта - Гегель также видел проблему и вернулся к позиции Гераклита, согласно которой изменение, а в частности, противоречие и конфликт являются истинной реальностью, а статичный, неизменный мир законов мышления - это ложная реальность.

Особенно Гегель нападал на закон тождества, указывая на то, что этот закон сам по себе мало, что значит. Он говорил, что на самом деле "А = А" - это не более, чем тавтология, которая имеет мало смысла. (Тавтология буквально означает повторение.) Знание о том, что вещь есть именно она сама (стол - это стол), почти ничего не говорит нам о ней. Дать вещи определение можно только одним способом - через её инаковость, или через то, чем она не является.

Понимание таинственных форм

философия для чайников

Collapse )
Фалес пачкает руки
Время
Пространство
Исследуем пространство силой воображения
Дарвинизм и философия
Наведение порядока в беспорядочном мире
Свободная воля и детерминизм
Открытие логики: философия и математика
Законы мышления
В поисках чистого знания вместе с Платоном
Поиск сущностей

Платоновская теория форм одна из важнейших идей в истории философии. Хотя странно, что она в действительности не очень хорошо понимается. И возможно, благодаря этому она столь влиятельна.

Лучшим способ придти к пониманию этой теории - осознать, что Платон говорил о двух видах реальности:
✓ Одна реальность - это изменяющийся и неопределённый мир вещей, окружающих нас и воспринимаемый посредством чувств.
✓ Другая реальность - неподвижный и вечный мир концепций или идей.

Платон использует множество примеров, чтобы объяснить это, но возможно, легче всего понять концепцию Платона на примере красоты. Вы можете видеть множество красивых вещей, скажем, цветы или лесистый склон холма, но эти "настоящие" вещи неизбежно несовершенны. Цветы вянут, а холм оседает. И всё же, что у этих двух вещей общего? Что делает их красивыми? Платон говорит, что вы должны иметь в уме нечто особенное, с чем вы сравниваете чувственные восприятия, когда вы видите или узнаёте (Платон так предпочитал говорить) красоту и в цветах, и в склонах холма. Это причастность к красоте. Платон назвал это формой, но иногда люди считают это идеей или концепцией. Но можно быть уверенным, что эта форма не существует в материальном смысле, но существует в вечном царстве, которое можно познать только разумом, или тем, что Платон называл мышлением (ноэзис).

Но какой смысл в вещах, которые не существуют в материальном смысле, а только в каком-то сказочном мире? Разве учёные не обходятся прекрасно без них? Но на самом деле они более, чем кто-либо, полагаются на эти воображаемые сущности, чтобы связать всё воедино и понять всё. Идеи вроде пространства и времени и математические концепции вроде чисел или бесконечности загадочны и непознаваемы непосредственно, как всё в параллельной вселенной платоновских форм.

Свободная воля и детерминизм

философия для чайников

Collapse )
Фалес пачкает руки
Время
Пространство
Исследуем пространство силой воображения
Дарвинизм и философия
Наведение порядока в беспорядочном мире

Детерминисты считают, что всё, включая действия людей, происходит не случайно, а по какой-либо причине, что всё предопределено. Цепочка событий ведёт нас назад во времени, пока мы не дойдём до перовопричины, которой обычно приписывается божественная природа. Из этой теории следует, что будущее предопределено. У греков было понятие судьбы, которую обычно олицетворяли холодные, безжалостные и бесчувственные карги или ведьмы.

Однако Эпикур несколько обнадёжил людей. Он изменил атомизм Демокрита, внеся в него представление о случайных неопределённых отклонениях частиц. Вот как эту идею излагает Тит Лукреций Кар в поэме Collapse )

Но после того, как Ньютон элегантно показал, что вы можете и объяснить, и предсказать таинственные движения космоса измерениями в сочетании с математикой, показалось, что Вселенная оказалась сведена к заводной игрушке, а человечество снова потеряло свободу действия.

В наши дни квантовая механика пытается исследовать, есть ли что-нибудь в эпикуровском представлении о случайных отклонениях. Но в более широких спорах о детерминизме вопрос о том, что реально является свободным, а что нет, остаётся чисто философским вопросом, а не научным.

Дарвинизм и философия

философия для чайников

Collapse )
Фалес пачкает руки
Время
Пространство
Исследуем пространство силой воображения

Философия, конечно, занимается не только физическими теориями и пониманием пространства и времени, но её предметом также являются биологические и социологические теории. Рассмотрим влияние дарвиновской теории естественного отбора - биологической теории, рассматривающей мир как своего рода поле битвы, но котором самые быстрые и сильные выживают, а остальные должны погибнуть. Если вы хотите понять, как наука и философия неразрывно связаны, то нет ничего лучше, чем начать с этого примера.

Эта теория столь практична, что в наши дни мало, кто считает её теорией вообще. От эволюционистов часто можно услышать, что эволюция - это абсолютный и неоспоримый факт, а не теория, хотя противники эволюции утверждают, что эволюция - это всего лишь теория. И всё же это теория, которая уже была пересмотрена по сравнению с начальным вариантом, а в будущем её, возможно, (в лучших традициях науки) ждут серьёзные изменения - вплоть до полного отказа. Естественный отбор как теория в большей мере свидетельствует о силе философский идей, чем о возможностях методического наблюдения, хотя Дарвин сделал прекрасную новаторскую работу в этой области, надеясь предоставить основания в пользу своей теории.

Исследуем пространство силой воображения

философия для чайников

Collapse )
Фалес пачкает руки
Время
Пространство

Воображение - это не тот метод, который приходит на ум многим современным философам. Многие философы, а тем более физики (хотя не обязательно) избегают использовать воображение. Хотя Эйнштейн придумал лучшие свои идеи, отходя ко сну или лёжа в ванной.

Декарт, напротив, считал, что чистый разум достаточно хорош, чтобы судить о пространстве. В действительности, в 17-м веке - на заре научной эры, Декарт предположил, что пространство само по себе является своего рода физическим объектом, состоящим из необычного вида материи, у которой нет некоторых обычных свойств материи, например, твёрдости и размеров.

Век спустя, Иммануил Кант также думал, что чистый разум способен исследовать пространство, даже если некоторые из его выводов, вроде теории о том, что разумная жизнь существует на всех планетах солнечной системы, причём чем дальше от Солнца, тем она менее разумна, не особо впечатляют. (Для большинства других философов космос тоже был их излюбленным коньком.) Однако Кант выдвинул гораздо более влиятельные идеи. Является ли пространство конечным и абсолютным (задающим рамки всей остальной реальности), или же оно субъективно и относительно (зависит от того, какие объекты его заполняют и от положения наблюдателя). Иными словами, по отношению к Солнцу и звёздам Земля вращается вокруг Солнца по замкнутой орбите. Но относительно Земли Солнце и звёзды тоже вращаются. Есть ли во Вселенной что-то, что не было бы относительным к чему-то другому?

Кант исследовал этот вопрос, представив Вселенную, состоящей из единственной вещи - перчатки. Больше ничего не существует. Если вы возьмёте пару перчаток, то у них будет одинаковое количество пальцев и одинаковые размеры. Но, как говорит Кант, хотя вы можете вертеть перчатку, как вам угодно и сколько вам угодно, левая перчатка всегда останется левой, а правая - правой. Попробуйте поэкспериментировать с перчатками сами! И вот вопрос. Если Вселенная состоит из одной перчатки, то можно ли сказать, правая она или левая, или нельзя? Если Кант прав, то его мысленный эксперимент показывает, что некоторые вещи не являются относительными и не зависят от других вещей или точки зрения наблюдателя.

Тем не менее, оригинальный подход Платона пережил и картезианское, и кантианское представление о пространстве как чём-то невидимом, но вечном и неподвижном. Это потому что идея Платона включает в себя элементы относительности. Когда объект оказывает воздействие на пространство (Платон описывает это несколько мистически, но в современном представлении пространство Платона можно заменить физическими полями), оно изменяется, и в свою очередь, изменяет объект. Материя воздействует на пространство, а пространство воздействует на материю: "...она повсюду была неравномерно сотрясаема и колеблема этими силами и в свою очередь сама колебала их своим движением". (Тимей) Платоновская идея в двух словах описывает общую теорию относительности Эйнштейна за 2000 лет до Эйнштейна!

Беркли, Гилас, Филонус и Эйнштейн

философия для чайников

Начало
Что же такое философия?
В чём смысл философии?
Любовь к мудрости
Что такое истинное знание?
Три вида знания
Мир вокруг нас
Носки Локка
Беркли, Гилас и Филонус

Даже размер меняется в зависимости от положения наблюдателя. Здесь прямодушный Гилас пытается защитить здравый смысл и говорит, что следует различать объект и его представление. Возможно, что акт восприятия полностью происходит в уме, но воспринимаемый материальный объект существует где-то сам по себе. Филонус немедленно набрасывается с возражениями: "Что воспринимается непосредственно? Идея! А может ли идея существовать вне разума?" Другими словами, восприятие чего-либо существует только в разуме, а не где-то ещё. Даже мозг Гиласа, по нахальному предположению Филонуса, существует только в уме.

Сам Беркли делает вывод, что есть убедительные, логические основания для того, чтобы считать физический мир иллюзией, и что реально существует только разум и мысли. Однако, если вы станете думать, что это всё слишком безумно, чтобы принимать всерьёз, и что лучше обратиться к науке, то возможно, вам будет интересно узнать, что в 20-м веке величайший физик Альберт Эйнштейн пришёл к выводу, что:

«...физические понятия суть свободные творения человеческого разума, а не определены однозначно внешним миром, как это иногда может показаться.»

Эйнштейн придумал образ тикающих часов, чтобы объяснить проблему осмысления мира:

«В нашем стремлении понять реальность мы отчасти подобны человеку, который хочет понять механизм закрытых часов. Он видит циферблат и движущиеся стрелки, даже слышит тиканье, но он не имеет средств открыть их корпус. Если он остроумен, он может нарисовать себе некую картину механизма, которая отвечала бы всему, что он наблюдает, но он никогда не может быть вполне уверен в том, что его картина единственная, которая могла бы объяснить его наблюдения. Он никогда не будет в состоянии сравнить свою картину с реальным механизмом, и он не может даже представить себе возможность или смысл такого сравнения.»

На самом деле, Эйнштейн считал, что философия - единственный путь, ведущий к основным истинам реальности. Мир, на самом деле, сложнее, чем обычно думают. Не только философы придумывают загадки.

На 91-м году жизни скончалась Стефани Кволек - изобретатель кевлара



Трудно подсчитать, сколько жизней спасла Стефани Кволек. Она начала работать химиком в компании Du Pont в 1946-м году. В 1965-м она изобрела кевлар - прочные и лёгкие волокна, которые входят в состав бронежилетов и другой защитной амуниции. Кевлар в пять раз прочнее стали. Кволек ушла из жизни на этой неделе в возрасте 90 лет, но её работа будет продолжена, чтобы спасать жизни в течение десятилетий, а может и сотен лет в будущем.

Кволек открыла кевлар, когда работала над полимером для автомобильных шин. Du Pont прогнозировал, что в будущем из-за дефицита топлива автомобилям будут нужны более лёгкие, но по прежнему прочные шины. С тех пор кевлар нашёл множество применений.